وهذا الحديث ذكره أواخر «علامات النبوَّة» [خ¦٣٦١٣] وتفرَّد به من هذا الوجه.
(٢) هذا (بابٌ) بالتَّنوين قوله تعالى (٤): (﴿إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاء الْحُجُرَاتِ﴾) من خارجِها خَلفَها أو قدامها، والمراد: حجراتِ نسائهِ عليه الصلاة والسلام، ومناداتِهم من ورائِها إمَّا بأنَّهم أتوهَا حجرةً حجرةً فنادوهُ من ورائها، أو بأنَّهم تفرَّقوا على الحجراتِ متطلبينَ له، فأسندَ فعل الأبعاضِ إلى الكلِّ (﴿أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ﴾ [الحجرات: ٤]) إذ (٥) العقلُ يقتضِي حسنَ الأدب.
٤٨٤٧ - وبه قال: (حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ) أبو عليٍّ الزَّعفرانيُّ البغداديُّ، واسم جدِّه الصَّبَّاح
(١) قوله: «إلى ثابت»: ليست في (د) و(م).
(٢) قوله: «أي»: ليست في (ص) و(م).
(٣) في (د): «وكنا».
(٤) قوله: «قوله تعالى»: ليست في (ص) وجعلها في (د) من المتن.
(٥) في (م): «إذا».
(٢) قوله: «أي»: ليست في (ص) و(م).
(٣) في (د): «وكنا».
(٤) قوله: «قوله تعالى»: ليست في (ص) وجعلها في (د) من المتن.
(٥) في (م): «إذا».
١٥ / ٢٨١