حديث: كان رسول الله يدخل الخلاء فأحمل أنا وغلام إداوة من ماء

(١٧) هذا (بابُ حَمْلِ العَنَزَةِ) بفتح العين والنُّون (١) والزَّاي: عصا أقصر من الرُّمح (٢) (مَعَ المَاءِ فِي الاِسْتِنْجَاءِ).

١٥٢ - وبالسَّند إلى المؤلِّف (٣) قال رحمه الله تعالى: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ) بالمُوحَّدة وتشديد المُعجَمَة، المُلقَّب ببُندار (قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ) المُلقَّب غُنَدر (قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ) بن الحجَّاج (عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ) البصريِّ التَّابعيِّ أنَّه (سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ) رضي الله عنه (يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ) ولابن عساكر: «النَّبيُّ» (¬ﷺ يَدْخُلُ الخَلَاءَ) بالمدِّ، أي: للتَّبرُّز (٤) (فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامٌ إِدَاوَةً) مملوءةً (مِنْ مَاءٍ، وَعَنَزَةً) بالنَّصب عطفًا على «إداوةً»، وكان أهداها له عليه الصلاة والسلام النَّجاشيُّ، كما في «طبقات ابن سعدٍ» و«مفاتيح العلوم» للخوارزميِّ، والمُرَاد بـ «الخلاء» هنا: الفضاء، كما في
(١) «والنُّون»: سقط من (د).
(٢) قوله: «بفتح العين والنُّون والزَّاي: عصا أقصر من الرُّمح» سقط من (ص) و(م).
(٣) «إلى المؤلِّف»: مثبتٌ من (ب) و(س).
(٤) في غير (د): «المتبرَّز».
٢ ‏/ ٢٦٩