جزى اللهُ ابنَ عُروةَ حيثُ أَمْسَى … عُقوقًا والعُقوقُ له أثامُ
أي: عقوبة (٣)، وقيل: هو الإثمُ نفسُه، أي: يَلْقَ جزاءَ إثمه (٤)، فأطلق الإثم على جزائه، أو الآثام اسمٌ مِن أسماء جهنَّم، أو وادٍ أو بئرٌ فيها، و﴿يَلْقَ﴾: جُزِمَ بحذفِ الألف جزاءَ الشرط، وسقط لأبي ذرٍّ قوله: «﴿الَّتِي حَرَّمَ اللهُ﴾ …» إلى آخره (٥)، وقال بعد قوله: ﴿النَّفْسَ﴾: «الآية»، وسقط للأَصيليِّ «﴿وَلَا يَزْنُونَ﴾ …» إلى آخر قوله: «العقوبة» (٦).
٤٧٦١ - وبه قال: (حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ) هو ابنُ مُسَرهَدٍ قال (٧): (حَدَّثَنَا يَحْيَى) بنُ سعيدٍ القطَّان (عَنْ سُفْيَانَ)
(١) في غير (د): «ملتبسًا» كذا في الدر المصون.
(٢) في (د) و(م): «قيل».
(٣) في (ص): «عقبة».
(٤) في غير (د) و(م): «إثم».
(٥) في غير (د): «إلى آخر ﴿وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ﴾».
(٦) قوله: «وسقط للأصيليِّ: ﴿وَلَا يَزْنُونَ﴾ … إلى آخر قوله: العقوبة»، سقط من (د).
(٧) «قال»: ليس في (د).
(٢) في (د) و(م): «قيل».
(٣) في (ص): «عقبة».
(٤) في غير (د) و(م): «إثم».
(٥) في غير (د): «إلى آخر ﴿وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ﴾».
(٦) قوله: «وسقط للأصيليِّ: ﴿وَلَا يَزْنُونَ﴾ … إلى آخر قوله: العقوبة»، سقط من (د).
(٧) «قال»: ليس في (د).
١٥ / ٧٦