٤٦٤١ - وبه قال: (حَدَّثَنَا) ولأبي ذرٍّ: «حدَّثني» بالإفراد (إِسْحَاقُ) بن إبراهيم الحنظليُّ بن رَاهُوْيَه قال: (أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ) بن همَّام قال: (أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ) هو ابن راشدٍ (عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ) بتشديد الميم الأولى، و«مُنَبِّه» بتشديد الموحَّدة المكسورة، أخي وَهْبٍ (أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ) لمَّا خرجوا من التِّيه: (﴿وَادْخُلُواْ الْبَابَ﴾) باب بيت (٣) المقدس (﴿سُجَّدًا﴾) شُكْرًا لله على نعمة الفتح وإنقاذهم من التِّيه، وفسَّر (٤) ابن عبَّاسٍ السُّجود هنا بالرُّكوع (٥) (﴿وَقُولُواْ حِطَّةٌ﴾) بالرَّفع (﴿نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ﴾ [البقرة: ٥٨]) وسقط قوله: «﴿نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ﴾» في رواية «سورة البقرة» [خ¦٣٤٠٣] (فَبَدَّلُوا) أي: غيَّروا (فَدَخَلُوا يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ) بفتح الهمزة وسكون المهملة: أوراكِهم (وَقَالُوا: حَبَّةٌ فِي شَعَرَةٍ) بفتح العين، وللكُشْميهنيِّ: «في شَعِيْرةٍ» بكسر العين وزيادة تحتيَّةٍ، فبدَّلوا السُّجود بالزَّحف، وبدلَّوا قول: ﴿حِطَّةٌ﴾ بقول (٦): «حبَّة» بحاءٍ مهملةٍ (٧) مفتوحةٍ فموحَّدة، وزادوا: «في شَعيرةٍ» أو «شَعَرةٍ».
وهذا الحديث قد سبق في «البقرة» (٨) [خ¦٣٤٠٣].
(١) في (د): «وقوله»، وليس بصحيحٍ.
(٢) في (د): «وزيادة ﴿وَقُولُواْ حِطَّةٌ﴾ وقوله: ﴿حِطَّةٌ﴾».
(٣) في غير (ب) و(س): «بلد».
(٤) زيد في (د): «عن».
(٥) في (ج) و(د) و(م): «الرُّكوع هنا بالسُّجود»، وليس بصحيحٍ.
(٦) «بقول»: سقط من (ص) و(م).
(٧) في (د): «أي».
(٨) في غير (ب) و(س): «بالبقرة».
(٢) في (د): «وزيادة ﴿وَقُولُواْ حِطَّةٌ﴾ وقوله: ﴿حِطَّةٌ﴾».
(٣) في غير (ب) و(س): «بلد».
(٤) زيد في (د): «عن».
(٥) في (ج) و(د) و(م): «الرُّكوع هنا بالسُّجود»، وليس بصحيحٍ.
(٦) «بقول»: سقط من (ص) و(م).
(٧) في (د): «أي».
(٨) في غير (ب) و(س): «بالبقرة».
١٤ / ٣٤٧