وهذا الحديث سبق في أوَّل «أحاديث الأنبياء» [خ¦٣٣٣٠].
(٢٦) (بَابُ (٤) طُوفَانٍ) في قوله تعالى: ﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ﴾ أي: (مِنَ السَّيْلِ) أي من كثرة الأمطار، وفي نسخةٍ: «بابُ طوفانٌ من السَّيل» (ويُقَالُ لِلْمَوْتِ الكَثِيرِ) المتتابع: (طُوفَانٌ) وقيل: الطَّاعون (والقُمَّلُ): هو (الحُمْنَانُ) بضمِّ الحاء المهملة وسكون الميم ونونين بينهما ألفٌ (يُشْبِهُ صِغَارَ الحَلَمِ) بفتح الحاء المهملة (٥) واللَّام، وهو القراد العظيم.
(﴿حَقِيقٌ﴾ [الأعراف: ١٠٥]) قال أبو عبيدة: أي: (حَقٌّ) وهذا على قراءة تشديد: عليَّ.
(﴿سُقِطَ﴾) في قوله تعالى: ﴿وَلَمَّا سُقِطَ فَي أَيْدِيهِمْ﴾ [الأعراف: ١٤٩] وفسَّره بقوله: (كُلُّ مَنْ نَدِمَ فَقَدْ سُقِطَ فِي يَدِهِ) قال في «القاموس»: وسُقِط في يده وأُسقِط؛ مضمومتين: زلَّ وأخطأ وندم
(١) في (د): «الصغاني»، وهو تحريفٌ.
(٢) «أي»: ليس في (د).
(٣) في (د): «اللُّحوم».
(٤) «باب»: سقط من (ب) و(س).
(٥) «المهملة»: ليس في (ب).
(٢) «أي»: ليس في (د).
(٣) في (د): «اللُّحوم».
(٤) «باب»: سقط من (ب) و(س).
(٥) «المهملة»: ليس في (ب).
١٢ / ١٧٧