وهذا الحديث قد سبق في أواخر «البيوع» [خ¦٢٢٣٧].
٢٢٨٣ - وبه قال: (حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) قال: (حَدَّثَنَا شُعْبَةُ) بن الحجَّاج (عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ) بجيمٍ مضمومةٍ فحاءٍ مهملةٍ مفتوحةٍ وبعد الألف دالٌ مهملةٌ، الأَيَاميِّ-بفتح الهمزة وتخفيف التَّحتيَّة- الكوفيِّ (عَنْ أَبِي حَازِمٍ) بالحاء المهملة والزَّاي المعجمة المكسورة، سلمان (٤) الأشجعيِّ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه¬) أنَّه (قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ (٥) ﷺ عَنْ كَسْبِ الإِمَاءِ) بالفجور، لا ما تكسبه (٦) بالصَّنعة والعمل.
(١) جاء في كلِّ النُّسخ: «عامرٍ»، وهو سبق قلمٍ من المصنِّف، والمثبت موافقٌ لما في كتب التَّراجم.
(٢) في (د): «تأخذه».
(٣) «عن»: ليس في (د).
(٤) في (د): «سليمان».
(٥) في (د): «رسول الله»، والمثبت موافقٌ لما في «اليونينيَّة».
(٦) في (ب) و(س) و(د ١): «تكتسبه».
(٢) في (د): «تأخذه».
(٣) «عن»: ليس في (د).
(٤) في (د): «سليمان».
(٥) في (د): «رسول الله»، والمثبت موافقٌ لما في «اليونينيَّة».
(٦) في (ب) و(س) و(د ١): «تكتسبه».
٩ / ٣٨١