ورواة هذا الحديث الأربعة كلُّهم بصريُّون، وفيه: التَّحديث والسُّؤال والقول، وأخرجه المؤلِّف أيضًا في «المغازي» [خ¦٤٠٩٠] و«الجنائز» [خ¦١٣٠٠] و«الجزية» [خ¦٣١٧٠] و«الدَّعوات» [خ¦٦٣٩٤]، ومسلم في «الصَّلاة».
١٠٠٣ - وبه قال: (أَخْبَرَنَا) ولأبوي ذرٍّ والوقت والأَصيليِّ وابن عساكر: «حدَّثنا» (أَحْمَدُ ابْنُ يُونُسَ): هو أحمد (٥) بن عبد الله بن يونس التَّميميُّ اليربوعيُّ الكوفيُّ (قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ) بن قدامة الكوفيُّ (٦) (عَنِ التَّيْمِيِّ) سليمان بن طرخان البصريِّ (عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ) بكسر الميم وقد
(١) في (ج): سبعين رجلًا إلى قوم من المشركين، من بني عامر، وكان رأسهم أبو براء عامر بن مالك المعروف بملاعب الأسنة فقتلهم قوم من المشركين من بني سليم رعل وذكوان وعصية دون أولئك.
(٢) «المبعوث إليهم»: ليس في (د).
(٣) في (د): «فغدروهم».
(٤) زيد في (د) و(م): «دُبُر».
(٥) «أحمد»: ليس في (د).
(٦) «الكوفيُّ»: ليس في (ص).
(٢) «المبعوث إليهم»: ليس في (د).
(٣) في (د): «فغدروهم».
(٤) زيد في (د) و(م): «دُبُر».
(٥) «أحمد»: ليس في (د).
(٦) «الكوفيُّ»: ليس في (ص).
٥ / ٢٦٤