(٩) (بابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ حَمْلِ السِّلَاحِ فِي العِيدِ وَ) أرض (الحَرَمِ) بطرًا وأشرًا، من غير أن يتحفَّظ حال حمله وتجريده من إصابة أحدٍ من النَّاس، لا سيَّما عند المزاحمة والمسالك الضَّيِّقة، وهذا بخلاف ما ترجم له فيما سبق من لعب الحبشة بالحِرَاب والدَّرَق يوم العيد للتَّدريب والإدمان لأجل الجهاد، مع الأمن من الإيذاء.
(وَقَالَ الحَسَنُ) البصريُّ: (نُهُوا) بضمِّ النُّون والهاء، أصله «نُهِيُوا» استثقلوا الضَّمَّة على
(١) في (د): «مسنَّةٌ»، ولعلَّه تكرارٌ.
(٢) في مطبوع اللامع الصبيح (٤/ ٣٦٠): بضم أوله وفتحه.
(٣) في (ص): «ما».
(٢) في مطبوع اللامع الصبيح (٤/ ٣٦٠): بضم أوله وفتحه.
(٣) في (ص): «ما».
٥ / ١٩٧