وهذا الحديث مرَّ في الباب السَّابق [خ¦٧٥٥] وهو هنا محذوفٌ في رواية غير أبوَي ذَرٍّ والوقت والأَصيليِّ وابن عساكر، ثابتٌ في روايتهم كما في الفرع وأصله (٦)، ولم يذكره في «فتح الباري» هنا.
٧٥٩ - وبه قال: (حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ) الفضل بن دُكَيْنٍ (قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ) بن عبد الرَّحمن (عَنْ يَحْيَى) بن أبي كثيرٍ (عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ) أبي قتادة الحارث بن رِبْعِيٍّ رضي الله عنه
(١) في (ص): «لدليل»، وفي (د) و(م): «لدليله».
(٢) في (د): «الأخيرتين».
(٣) في (م): «بكونه».
(٤) في (د): «من».
(٥) زيد في (ب) و(س) و(م): «والأصيليِّ»، وليس في (ص)، ولا رُمِزَ إليه في «اليونينيَّة».
(٦) في (ص): «كأصله»، وأصله ليس في (م).
(٢) في (د): «الأخيرتين».
(٣) في (م): «بكونه».
(٤) في (د): «من».
(٥) زيد في (ب) و(س) و(م): «والأصيليِّ»، وليس في (ص)، ولا رُمِزَ إليه في «اليونينيَّة».
(٦) في (ص): «كأصله»، وأصله ليس في (م).
٤ / ٣٠٣