والحديث من أفراده.
(١١) (باب رُؤْيَا) الشَّخص في (اللَّيْلِ) هل تساوي رؤياهُ (٣) بالنَّهار أو يتفاوتان؟ (رَوَاهُ) أي: حديث رؤيا اللَّيل (سَمُرَةُ) بن جندَُبٍ الصَّحابيُّ المشهورُ الآتي حديثهُ في آخر كتاب التَّعبير إن شاء الله تعالى [خ¦٧٠٤٧].
٦٩٩٨ - وبه قال: (حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ المِقْدَامِ) بكسر الميم وسكون القاف بعدها مهملة فألف فميم (٤) (العِجْلِيُّ) قال: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ) بضم الطاء المهملة (٥) وتخفيف الفاء وبعد الألف واو مكسورة، نسبةً إلى بني طُفَاوة، أو إلى الطُّفَاوة موضع (٦) قال: (حَدَّثَنَا أَيُّوبُ)
(١) في (د): «أراه».
(٢) في (د): «على غيرها».
(٣) في (د): «رؤيا».
(٤) «بعدها مهملة فألف فميم»: ليست في (د).
(٥) «المهملة»: ليست في (د).
(٦) «أو إلى الطفاوة موضع»: ليست في (د).
(٢) في (د): «على غيرها».
(٣) في (د): «رؤيا».
(٤) «بعدها مهملة فألف فميم»: ليست في (د).
(٥) «المهملة»: ليست في (د).
(٦) «أو إلى الطفاوة موضع»: ليست في (د).
١٩ / ٣٣٥