٦٩٩٥ - وبه قال: (حَدَّثَنَا يَحْيَى ابْنُ بُكَيْرٍ) بضم الموحدة، وهو جدُّ يحيى، واسم أبيه عبدُ الله قال: (حَدَّثَنَا اللَّيْثُ) بن سعدٍ الإمام (عَنْ عُبَيْدِ اللهِ) بضم العين (بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ) الأمويِّ القرشيِّ أنَّه قال: (أَخْبَرَنِي) بالإفراد (أَبُو سَلَمَةَ) بن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوف (عَنْ أَبِي قَتَادَةَ) (٥) الحارث رضي الله عنه أنَّه (قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ، وَالحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ) وإضافةُ الرُّؤيا الصَّالحة إلى اللهِ إضافةُ تشريفٍ، وإضافةُ الحلم إلى الشَّيطان؛ لأنَّها صفته (٦) من الكذبِ والتَّهويل، وإن كانا (٧) بخلقِ الله تعالى وتقدِيرهِ (فَمَنْ رَأَى) في منامهِ (٨) (شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفِثْ) بكسر الفاء بعدها مثلَّثة، أي: فلينفخْ نفخًا لطيفًا من غيرِ ريقٍ (عَنْ شِمَالِهِ) طردًا للشَّيطان
(١) في (د) و(ص): «العين»، والبَقَّة: البعوضة، انظر شرح المواقف للجرجاني (٨/ ١٣٩).
(٢) «على»: ليست في (د) وفي الهامش: في نسخة: «يرى على خلاف».
(٣) في (د): «لأن».
(٤) في (ع) و(ص): «صفات»، وفي (د): «من صفات».
(٥) في (س) زيادة: «ابن».
(٦) في (د): «صفة».
(٧) في (ع) و(د): «كان».
(٨) «في منامه»: ليست في (ع) و(ص) و(د).
(٢) «على»: ليست في (د) وفي الهامش: في نسخة: «يرى على خلاف».
(٣) في (د): «لأن».
(٤) في (ع) و(ص): «صفات»، وفي (د): «من صفات».
(٥) في (س) زيادة: «ابن».
(٦) في (د): «صفة».
(٧) في (ع) و(د): «كان».
(٨) «في منامه»: ليست في (ع) و(ص) و(د).
١٩ / ٣٣٣