• (رعى):
﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ﴾ [المؤمنون: ٨]
«الرِعْى -بالكسر: الكلأُ نفسُه كالمْرعَى. وقد أَرْعَتْ الأَرْضُ: كثر رِعْيُها».
° المعنى المحوري ما تَغْتَذِى به الماشيةُ من نباتٍ غضٍّ طَريٍّ -أيَّا كان نوعه- فيحفظ حياتها: ﴿وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى (٤) فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى﴾ [الأعلى: ٤] ﴿أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا﴾ [النازعات: ٣١]، ﴿كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ﴾ [طه: ٥٤]. و«الراعي: حافظ الماشية» (يتيح لها المرعى ويمكنها ويراقبها ويحفظها من الضباع والسباع). ويُجْمع الراعي على رِعَاء ﴿قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ﴾ القصص: ٢٣].
= كالرجل الأروع. وفي (ريع) عبرت الياء عن الاتصال، فعبر التركيب عن زيادة في جرم الشيء -كالرِّيع المكان المرتفع. وفي (رعب) عبرت الباء عن تجمع رخو وتلاصق ما، ويعبر التركيب عن امتلاء الجوف بغض طري كالسنام الرعيب: الممتلئ السمين. وفي (رعد) عبرت الدال عن ضغط ممتد وحبس، وعبر التركيب عن اضطراب المجتمع الغض أو الرخو مع تماسكه وتحبسه كما في ترجرج بدن المراة السمينة.
٢ / ٨١٥