(وعي) — الصفحة ١٣٨٤

باب العين
التراكيب العينية
• (عيى):
﴿الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ﴾ [الأحقاف: ٣٣]
«العَيَاء - كسحاب، والعَيَاياء من الإبل والرجال: الذي لا يَضْرِب ولا يُلْقِح. وقد عَيَّ في المنطق: حَصِرَ».

° المعنى المحوري ضعف ينال حقيقة الشيء رغم تماسكه أو عدم نَقْصه الظاهري - كذلك العياء وكالحَصِر (لا يحسن التعبير ولا ينطلق فيه لضعف المدد الفكري واللفظي). ومنه «أعيا به بعيرُه: كَلَّ. ويقال: مَشَيْت فأعيَيْت». وعَيَّ بالأمر، وعَيِيَ - كفَرح، وتعايا واستعيا: عَجَز عنه، ولم يُطِق إحكامَه. ﴿أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ﴾ [ق: ١٥]. ومثله ما في آية التركيب أما «عَيِيتُ فلانا: جهلتُه» (فهو فراغ كالعجز).

• (وعي):
﴿لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ﴾ [الحاقة: ١٢]
"الوِعَاء - ككتاب وغُراب: ظَرْفُ الشيء. وقد وَعَي الشيءَ وأوْعَاه: حَفِظه. والوَعْي -بالفتح: القَيْح والمِدّة. وقد وَعَي الجُرح: سال قَيْحه. وبَرِئ على وَعْى أي على نَغَل. وَعَت المِدّة في الجُرْح: اجتمعت. ووَعَي العظمُ: انْجَبَر بعد
٣ ‏/ ١٣٨٥