ومن التجافي عن الانطباق «صَدَف عنه: عَدَل وأعرض ومال عنه» (انحرف) ﴿سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ﴾ [الأنعام: ١٥٧] ومثلها ما في [الأنعام: ٤٦]. ومنه «الصوادف من الإبل: التي تأتي على الحوض فتقف عند أعجازها تنتظر انصراف الشاربة لتدخل» (تتنحى إلى ناحية أي لا تُقبِل). ومنه «المصادفة: الموافقة» (أصلها مجرد التواجُه على غير ترتيب يؤدي إلى ذلك) وأُخِذَ عدم الترتيب من الانحراف في المعنى المحوري.
• (صدق):
﴿هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ﴾ [الأحزاب: ٢٢]
«رمح صَدْق -بالفتح: صُلْب [الأساس ول] وصَدْقُ الكعوب (وهي عُقَد الأنابيب) أي صُلْبها [شرح السبع الطوال ٣٤٦] ورماح صَدْقَات الأَنابيب (وهي ما بين عقد الرمح) أي صِلابها [ش المفضليات تحـ شاكر وهارون قصيدة ٢٢ بيت ٢٤] وسَيْفٌ صَدْقٌ: صُلب [نفسه ٧٥/ ٨] وثوبُ صِدْق -بالكسر والإضافة أي جَيّد [نفسه ١/ ٢١] وعين صَادقة: صُلبة صحيحة النظر [نفسه ٢٦/ ٣٢] ورجل صَدْقٌ في اللقاء -بالفتح: صُلْب» [نفسه].
° المعنى المحوري صلابةٌ أو قوةٌ في باطن الشئ مع شدة تماسك جرمه. كالرمح والكعوب والأنابيب. . . المذكورات ومنه حملة صادقة: لا مكذوبةَ (= لا رخاوة) فيها. وقال:
٣ / ١٢٠٨