(سنبل) — الصفحة ١٠٨٣

العِنان وهي دقيقة، وحدّتُها قوتُها. ونُظر في آسان الثياب إلى طول بقائها حتى بَلِيت، والبِلَى حِدّة واقعة عليها، أو نُظر إلى أنها صارت سيورًا دقيقة.
ومن ذلك:»أَسِن الماء (قعد وتعب): تغير/ تغير ريحُه وأنتن«. وفي المنجد: تغير لونُه وطعمه وريحه (حِدّة طعم وريح ولون أيضًا، ولا يكون ذلك إلا من طول مُكثه) ﴿مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ﴾.
وتفرع من هذا قولُهم:»أَسِنَ الرجل (تعب) ووَسِن: غُشِى عليه من خُبْث ريح البئر «(خالط أثناءه خبثُ ريحها فغُشى عليه).

• (سنب):
»السِناب - ككتاب: الطويل الظهر والبطن كالسِنابة، والصاد فيه لغة «[تاج]».

° المعنى المحوري طول أو امتداد مع شدة ما: كما في المعنى المذكور. ومنه: «فرس سَنب - كفرح: كثير الجري/ كثير العدْو جواد (امتداد). رجل سَنُوبٌ: متغضب. السِنْبابُ: الرجل الكثير الشر (امتداد تَعَدٍّ). السَنبة: الدهر. عشنا بذلك سَنْبة وسَنْبَتَةً أي حِقْبة/ بُرْهة» (امتداد زمني).

• (سنبل):
﴿كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ﴾ [البقرة: ٢٦١]
(في [ل] سنبل) «السنابل سنابل الزرع من البُرّ والشعير والذرة، الواحدة سنبلة».

° المعنى المحوري امتداد طرف من أعلى الزرع نافذًا من أصله فيه حَبُّهُ:
٢ ‏/ ١٠٨٤