قال الحافظ: ... واتفق العلماء على أن النهي الوارد في ذلك للتنزيه، حتى أهل الظاهر (٢).
١٩ - باب العبد راع في مال سيده
٢٥٨٨ - عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أنه سمع رسول الله - ﷺ - يقول: «كلكم راع ومسؤول عن رعيته: فالإمام راع ومسؤول عن رعيته، والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته ... الحديث» (٣).
٢٠ - باب إذا ضرب العبد فليجتنب الوجه
٢٥٥٩ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - ﷺ - قال: «إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه» (٤).
(١) تعليمهم وتوجيههم ....
يجوز تسمية الملوك عبد، وتسمية المالك سيد، وإنما كره المواجهة به، كسيدي، بل يقال: سيد بني فلان.
(٢) جمعًا بين النصوص، ومما يدل على عدم الوجوب قوله: «تلد الأمة ربتها».
(٣) وهذا عام في كل صاحب أمانة وعمل.
(٤) يعم الحدود، والتأديب مع الزوجة والأولاد والخدم ولا سم وسئل: والرأس؟ لا بأس.
يجوز تسمية الملوك عبد، وتسمية المالك سيد، وإنما كره المواجهة به، كسيدي، بل يقال: سيد بني فلان.
(٢) جمعًا بين النصوص، ومما يدل على عدم الوجوب قوله: «تلد الأمة ربتها».
(٣) وهذا عام في كل صاحب أمانة وعمل.
(٤) يعم الحدود، والتأديب مع الزوجة والأولاد والخدم ولا سم وسئل: والرأس؟ لا بأس.
٢ / ٣٦٩