٦١ - باب من زار قومًا فلم يُفطر عندهم (٢)
١٩٨٢ - عن أنس - رضي الله عنه - «دخل النبي - ﷺ - على أم سليم، فأتته بتمر وسمن، قال: «أعدوا سمنكم في سقائه وتمركم في وعائه فإني صائم». ثم قام إلى ناحية من البيت فصلَّى غير المكتوبة، فدعا (٣) لأم سليم وأهل بيتها. فقالت أم سليم: يا رسول الله إن لي خُويصة، قال: «ما هي؟» قالت: خادمك أنس (٤).
فما ترك خير آخرة ولا دنيا إلا دعا لي به: اللهم
(١) قلت: صح عن عمر وابن مسعود صيام البيض.
أنظر تهذيب الآثار للطبري (٢/ ٨٥٧) وأنظر ما صح من آثار الصحابة (٢/ ٦٧١).
(٢) يشرع الدعاء للمزور.
(٣) دعاء بعد الصلاة، وهذا ظاهر في الحديث، فهو أحرى للإجابة.
(٤) فيه فوائد:
- زيارة النبي - ﷺ - لدار أنس.
- استحباب زيارة العلماء والرؤساء لبعض الرعية للمصلحة .. وزار أم سليم، وزار أب طلحة، وزار عتبان بن مالك.
- الضيف إذا كان صائمًا فهو مخير إن شاء أفطر وإن شاء صام، وقد صام هنا - ﷺ -، وإن كان صائمًا فليصل وفي لفظ فليدعو، وإن كان نفلًا فالأفضل الأكل ليجبرهم بذلك.
- فيه منقبة لأنس.
- الصلاة عند المزورين، صلى عندهم صلاة الضحى.
- وفيه طلب الدعاء من الصالحين لكن لا يكثر (بعد ما سُئل).
أنظر تهذيب الآثار للطبري (٢/ ٨٥٧) وأنظر ما صح من آثار الصحابة (٢/ ٦٧١).
(٢) يشرع الدعاء للمزور.
(٣) دعاء بعد الصلاة، وهذا ظاهر في الحديث، فهو أحرى للإجابة.
(٤) فيه فوائد:
- زيارة النبي - ﷺ - لدار أنس.
- استحباب زيارة العلماء والرؤساء لبعض الرعية للمصلحة .. وزار أم سليم، وزار أب طلحة، وزار عتبان بن مالك.
- الضيف إذا كان صائمًا فهو مخير إن شاء أفطر وإن شاء صام، وقد صام هنا - ﷺ -، وإن كان صائمًا فليصل وفي لفظ فليدعو، وإن كان نفلًا فالأفضل الأكل ليجبرهم بذلك.
- فيه منقبة لأنس.
- الصلاة عند المزورين، صلى عندهم صلاة الضحى.
- وفيه طلب الدعاء من الصالحين لكن لا يكثر (بعد ما سُئل).
٢ / ١٥٧