٨ - باب الصدقة من كسب طيب
لقوله تعالى: ﴿وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (٢٧٦) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾.
١٤١٠ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «من تصدق بعدل (٥) تمرة من كسب طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - فإن الله يتقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه، حتى تكون مثل الجبل».
قال الحافظ: ... وهذا طرف من حديث أخرجه مسلم باللفظ الأول (٦).
(١) حسد الغبطة.
(٢) شرح صدره لإنفاقه.
(٣) يعني على إنفاقه.
(٤) الفقه في الدين، والبصيرة في الدين،
* الحكمة كلمة مشتركة، والمراد بها هنا الفقه في الدين.
* هل الابن ملزم بقضاء دين أبيه؟
لا، لكن من باب الإحسان.
(٥) بالكسر والفتح.
(٦) وذكره الشيخ، وقال عنه: لا يقبل الله صلاة بغير طهور.
* الأموال المحرمة لا تحرق، بل تنفق في وجوه البر، ولا تلقى في البحر، كالربويات والغصوب والسرقات.
(٢) شرح صدره لإنفاقه.
(٣) يعني على إنفاقه.
(٤) الفقه في الدين، والبصيرة في الدين،
* الحكمة كلمة مشتركة، والمراد بها هنا الفقه في الدين.
* هل الابن ملزم بقضاء دين أبيه؟
لا، لكن من باب الإحسان.
(٥) بالكسر والفتح.
(٦) وذكره الشيخ، وقال عنه: لا يقبل الله صلاة بغير طهور.
* الأموال المحرمة لا تحرق، بل تنفق في وجوه البر، ولا تلقى في البحر، كالربويات والغصوب والسرقات.
١ / ٤٣٢