٧٣٥٩ - عن جابر بن عبد الله قال: قال النبي ق: «من أكل ثومًا أو بصلًا فليعتزلنا» (٢) -أو ليعتزل مسجدنا - وليقعد في بيته. وإنه أتى ببدر قال ابن ذهب: يعني طبقًا في خضرات من بقول، فوجد لها ريحًا، فسأل عنها فأخبر بما فيها من البقول فقال: قربوها، فقربوها إلى بعض أصحابه كان معه، فلما رآه أكلها قال: «كل فاني أناجي من لا تناجي». وقال ابن عفير عن ابن وهب «بقدر فيه خضرات».
٧٣٦٠ - عن جبير بن مطعم أن إمرأة من الأنصار أتت رسول الله - ﷺ - فكلمته في شيء، فأمرها بأمر، فقالت: أرأيت يارسول الله إن لم أجدك؟ قال: إن لم تجديني فائتي أبا بكر» (٣)
٢٥ - باب قول النبي - ﷺ - «لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء ...»
٧٣٦١ - عن حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطًا من قريش بالمدينة وذكر كعب (٤) الأحبار فقال: إن كان من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن أهل الكتاب، وإن كنا - مع ذلك - لنبلو عليه الكذب».
(١) السمن والإقط لا كلام فيهن حيث كان يأكلهن - ﷺ - والمراد الضب.
(٢) من أكلهن لحاجة كانت له عذرًا في ترك الجماعة
(٣) مما احتج بها العلماء على خلافة أبي بكر - رضي الله عنه -.
(٤) كعب معروف بالصدق والخير لكن كثر تحديثه بأحاديث أهل الكتاب وأحاديثهم يقع فيها أشياء. ويحتمل كذب هنا بمعنى الخطأ ولو لم يتعمد. كعب ثقة مخضرم.
(٢) من أكلهن لحاجة كانت له عذرًا في ترك الجماعة
(٣) مما احتج بها العلماء على خلافة أبي بكر - رضي الله عنه -.
(٤) كعب معروف بالصدق والخير لكن كثر تحديثه بأحاديث أهل الكتاب وأحاديثهم يقع فيها أشياء. ويحتمل كذب هنا بمعنى الخطأ ولو لم يتعمد. كعب ثقة مخضرم.
٤ / ٤٥٤