قال الحافظ: ... وأن محل النهي حيث تبدو العورة والجواز حيث لا تبدو، وهو جواب الخطابي ومن تبعه (١).
٤٧ - باب إذا كانوا أكثر من ثلاثة فلا بأس بالمسارَّة والمناجاة
٦٢٩٠ - عن أبي وائل «عن عبد الله - رضي الله عنه - قال: قال النبي - ﷺ -: إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس، أجل أن ذلك يُحزنه» (٢).
٤٨ - باب طول النجوى
٦٢٩٢ - عن عبد العزيز «عن أنس - رضي الله عنه - قال: أقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله - ﷺ -، فما زال يناجيه (٣) حتى نام أصحابه، ثم قام يصلي».
٤٩ - باب لا تُترك النار في البيت عند النوم
٦٢٩٣ - عن الزهري عن سالم عن أبيه «عن النبي - ﷺ - قال: لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون» (٤).
(١) وبه قال شيخنا - رحمه الله -.
(٢) وهكذا إذا كانوا أربعة فلا يتناجوا دون الرابع منهم، والمقصود أن يكون الباقي أكثر من واحد، قلت: إذا تسارَّ جماعة دون جماعة فلا بأس، وتقدم قريبًا حديث عائشة وفيه مناجاته لفاطمة دون من في البيت من أزواجه.
(٣) لأهمية أمره.
(٤) المصابيح الموجودة الآن لا تدخل في الحديث حيث لا ضرر لها، ولكن إن كان لا حاجة لها تقفل.
(٢) وهكذا إذا كانوا أربعة فلا يتناجوا دون الرابع منهم، والمقصود أن يكون الباقي أكثر من واحد، قلت: إذا تسارَّ جماعة دون جماعة فلا بأس، وتقدم قريبًا حديث عائشة وفيه مناجاته لفاطمة دون من في البيت من أزواجه.
(٣) لأهمية أمره.
(٤) المصابيح الموجودة الآن لا تدخل في الحديث حيث لا ضرر لها، ولكن إن كان لا حاجة لها تقفل.
٤ / ١٩٢