٧٨ - باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس — الصفحة ١٥٣٦

(١) وهذا يدل على تعظيم شأن الصور وشدة خطرها، فلا يجوز تعليقها؛ ولهذا هتكها، وفيه الوعيد على الصور المرقومة كما هو الوعيد على الصور المجسمة.
(٢) في رواية مسلم: «إنا لم نؤمر أن تستر الجدر» أقل أحواله الكراهة؛ لأنه نوع إسراف لا حاجة إليها.
* ستائر النوافذ لا بأس بها، وكذا إذا كان على الأبواب أمَّا على الجدر فينكر.
(٣) هذا كان قبل الحجاب، وأو خدمة بلا بروز، فما فيه بروز قبل الحجاب.