حديث بُرَيْدَةَ بن الحصيب -رضي الله عنه-: «سَتَكُونُ بَعْدِي بُعُوثٌ كَثِيرَةٌ، فَكُونُوا فِي بَعْثِ خُرَاسَانَ، ثُمَّ انْزِلُوا مَدِينَةَ مَرْوَ، فَإِنَّهُ بَنَاهَا ذُو القَرْنَيْنِ وَدَعَا لَهَا بِالْبَرَكَةِ، وَلَا يَضُرُّ أَهْلَهَا سُوءٌ» (١).
قال الإمام أحمد: هذا حديث منكر (٢).
٨١٧ - ما جاء في ملك بني العباس
فيه حديثان:
الأول: حديث كعب -رضي الله عنه-: «يا ابن عباس يلي من ولدك رجل» (٣).
قال الإمام أحمد: ما أنكرت من حديث عباس الأنصاري إلَّا هذا الحديث.
ثم قال: أما حديثه عن يونس وخالد وداود وشعبة صحيح إلَّا هذا الحديث، هو عندي كذب وباطل وكان من أصحاب سعيد (٤).
(١) أخرجه أحمد في «المسند» ٥/ ٣٥٧ قال: حدثنا الحسن بن يحيى من أهل مرو، ثنا أوس بن عبد اللَّه بن بريدة قال: أخبرني أخي سهل بن عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه، عن جده، مرفوعًا به.
(٢) «المنتخب» لابن قدامة (١٧).
(٣) ذكره ابن عدي في «الكامل» ٥/ ٣ من طريق عباس بن الفضل، عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة أو جابر بن زيد، عن ابن عباس، عن كعب. . فذكره.
(٤) «العلل» لعبد اللَّه (٢٤١٢)، «المنتخب» لابن قدامة من «علل الخلال» (١٩٩)، «الضعفاء» للعقيلي ٣/ ٣٦١، «بحر الدم» (٥٠٨)، «الكامل» لابن عدي ٥/ ٣ - ٤، «الجرح والتعديل» ٦/ ٢١٢، «المنهج الأحمد» ١/ ٢٥٥، «تاريخ بغداد» ٤/ ٧٨، «تهذيب الكمال» ١٤/ ٢٤٠، «ميزان الاعتدال» ٣/ ٩٩.
(٢) «المنتخب» لابن قدامة (١٧).
(٣) ذكره ابن عدي في «الكامل» ٥/ ٣ من طريق عباس بن الفضل، عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة أو جابر بن زيد، عن ابن عباس، عن كعب. . فذكره.
(٤) «العلل» لعبد اللَّه (٢٤١٢)، «المنتخب» لابن قدامة من «علل الخلال» (١٩٩)، «الضعفاء» للعقيلي ٣/ ٣٦١، «بحر الدم» (٥٠٨)، «الكامل» لابن عدي ٥/ ٣ - ٤، «الجرح والتعديل» ٦/ ٢١٢، «المنهج الأحمد» ١/ ٢٥٥، «تاريخ بغداد» ٤/ ٧٨، «تهذيب الكمال» ١٤/ ٢٤٠، «ميزان الاعتدال» ٣/ ٩٩.
١٥ / ٣٠٣