الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

قال الإمام أحمد: لم يصح عندي (١).
وقال مرة: ضعيف الإسناد (٢)، وطعن فيه.
وقال مرة: إن لم يكن حديث تميم الداري ثبتًا، فلا يكون الولاء إلَّا لذي نعمة، قال النبي -ﷺ-: «الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتقَ» (٣).
وقال مرة: إنما يروى هذا عن عبد العزيز بن عمر، وليس هو مسند.
فقيل له: أيَهِمُ يحيى بن حمزة؟ قيل له: هذا عن النبي -ﷺ- أكنت تراه في الميراث؟ قال: أجل هكذا هو عندي لو صح ولكنه لا يثبت، إنما قال -ﷺ-: «الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ» (٤) ولا أراه صحيحًا.
وقال مرة: بعضهم يقول عن قبيصة عن تميم الداري، وبعضهم لا يدخل فيه قبيصة، وقال بعض أصحابنا: لم يلق قبيصة تميمًا الداري (٥).
وقال مرة: إنما هو ابن موهب، عن قبيصة، عن تميم (٦).
ومرة: أبو نعيم (٧) يرويه يقول: سمعت تميمًا الداري. ويحيى بن حمزة، يدخل بينهما رجل (٨).

(١) «الجامع لأحكام أهل الذمة» للخلال ٢/ ٤١٥ - ٤١٦.
(٢) «نصب الراية» ٥/ ٣٥٨، «الجامع لأحكام أهل الذمة» ٢/ ٤١٦.
(٣) «مسائل الكوسج» (٣١٦٧)، «الجامع لأحكام أهل الذمة» ٢/ ٤١٦.
(٤) «الجامع لأحكام أهل الذمة» ٢/ ٤١٨.
(٥) «الجامع لأحكام أهل الذمة» ٢/ ٤١٥.
(٦) «جامع التحصيل» (٢١٧).
(٧) أخرجه أحمد ٤/ ١٠٣ قال: حدثنا أبو نعيم ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد اللَّه بن موهب قال: سمعت تميمًا الداري يقول: . . فذكره.
(٨) «مسائل صالح» (٩٩٣)، «العلل» رواية عبد اللَّه (٢٩٠١)، (٢٩٠٢)، «أحكام أهل الملل» للخلال ٢/ ٤١٨.

١٥ ‏/ ٢٤٦