حديث عائشة -رضي الله عنها-: «لا تقطعوا اللحم بالسكين، فإن ذلك من قبل الأعاجم» (١).
قال الإمام أحمد: ليس بصحيح ولا يُعرف هذا (٢).
وقال: حديث عمرو بن أمية الضمري خلاف هذا (٣).
٧٢٥ - ما جاء في النهي عن أكل لحوم الخيل
فيه حديثان:
الأول: حديث خالد بن الوليد -رضي الله عنه- أن رسول اللَّه -ﷺ- نهى عن أكل لحوم الخيل والبغال والحمير (٤).
قال الإمام أحمد: هذا حديث منكر، وبقية من المدلسين، يحدث عن
(١) أخرجه أبو داود (٣٧٧٨) قال: حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو معشر، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة -رضي الله عنها-، قالت: قال رسول اللَّه -ﷺ-: . . الحديث.
(٢) «زاد المعاد، ٤/ ٣٠٤،»الموضوعات«لابن الجوزي ٢/ ٣٠٣،»المنار المنيف«(١٢٩)،»المغني" ٨/ ١٢١، وأيضًا ١١/ ٩٢.
(٣) قلت: حديث عمرو بن أمية الذي رواه البخاري (٥٤٠٨) خلاف هذا الحديث، ففيه: .. أنه رأى النبي -ﷺ- يحتز من كتف شاة في يده، فدعي إلى الصلاة، فألقاها والسكين التي يحتز بها، ثم قام وصلى ولم يتوضأ.
(٤) أخرجه أبو داود (٣٧٩٠) قال: حدثنا سعيد بن شبيب وحيوة بن شريح الحمصي، قال حيوة: حدثنا بقية، عن ثور بن يزيد، عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معد يكرب، عن أبيه، عن جده، عن خالد بن الوليد، مرفوعًا به.
(٢) «زاد المعاد، ٤/ ٣٠٤،»الموضوعات«لابن الجوزي ٢/ ٣٠٣،»المنار المنيف«(١٢٩)،»المغني" ٨/ ١٢١، وأيضًا ١١/ ٩٢.
(٣) قلت: حديث عمرو بن أمية الذي رواه البخاري (٥٤٠٨) خلاف هذا الحديث، ففيه: .. أنه رأى النبي -ﷺ- يحتز من كتف شاة في يده، فدعي إلى الصلاة، فألقاها والسكين التي يحتز بها، ثم قام وصلى ولم يتوضأ.
(٤) أخرجه أبو داود (٣٧٩٠) قال: حدثنا سعيد بن شبيب وحيوة بن شريح الحمصي، قال حيوة: حدثنا بقية، عن ثور بن يزيد، عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معد يكرب، عن أبيه، عن جده، عن خالد بن الوليد، مرفوعًا به.
١٥ / ٢٢٧