٦٣٧ - ما جاء في دعاء النبي -ﷺ- لمعاوية
حديث العرباض بن سارية: «اللهم علمه -يعنيَ: معاوية- الكتاب وقه العذاب» (٢).
قال مهنا للإِمام أحمد: إن الكوفيين لا يذكرون هذا: «علمه الكتاب والحساب وقه العذاب» قطعوا منه؟
قال أحمد: كان عبد الرحمن لا يذكره، ولم يذكره إلا فيما بيني وبينه (٣).
(١) «المنتخب من العلل للخلال» (١٤٠).
فائدة: قال ابن القيم في «المنار المنيف» ١١٦ قال إسحاق بن راهويه: لا يصح في فضل معاوية بن أبي سفيان عن النبي -ﷺ- شيء.
قال ابن القيم: ومراده ومراد من قال ذلك من أهل الحديث أنه لم يصح حديث في مناقبه بخصوصه وإلا فما صح عندهم في مناقب الصحابة على العموم ومناقب قريش فمعاوية -رضي الله عنه- داخل فيه.
(٢) أخرجه أحمد ٤/ ١٢٧ قال: حَدَّثنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ -يَعْنِي: ابن صَالِحٍ- عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنِ الحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ، عَنِ العِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَة السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- وَهُوَ يَدْعُونَا إِلَى السَّحُورِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ: «هَلُمُّوا إِلَى الغَذَاءِ المُبَارَكِ» ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ. . الحديث.
(٣) «المنتخب من العلل للخلال» (١٤١).
قلت: قال الإمام أحمد نقلا من «الموضوعات» لابن الجوزي ٢/ ٢٤ إن عليًا كان كثير الأعداء ففتش أعداؤه له عيبًا فلم يجدوا، فجاءوا إلى رجل قد حاربه وقاتله فأطروه كيادا منهم له.
فائدة: قال ابن القيم في «المنار المنيف» ١١٦ قال إسحاق بن راهويه: لا يصح في فضل معاوية بن أبي سفيان عن النبي -ﷺ- شيء.
قال ابن القيم: ومراده ومراد من قال ذلك من أهل الحديث أنه لم يصح حديث في مناقبه بخصوصه وإلا فما صح عندهم في مناقب الصحابة على العموم ومناقب قريش فمعاوية -رضي الله عنه- داخل فيه.
(٢) أخرجه أحمد ٤/ ١٢٧ قال: حَدَّثنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ -يَعْنِي: ابن صَالِحٍ- عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنِ الحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ، عَنِ العِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَة السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- وَهُوَ يَدْعُونَا إِلَى السَّحُورِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ: «هَلُمُّوا إِلَى الغَذَاءِ المُبَارَكِ» ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ. . الحديث.
(٣) «المنتخب من العلل للخلال» (١٤١).
قلت: قال الإمام أحمد نقلا من «الموضوعات» لابن الجوزي ٢/ ٢٤ إن عليًا كان كثير الأعداء ففتش أعداؤه له عيبًا فلم يجدوا، فجاءوا إلى رجل قد حاربه وقاتله فأطروه كيادا منهم له.
١٥ / ١٥٨