فيه حديثان: الأول: حديث عائشة رضي الله عنها: «فتحت القرى بالسيف وفتحت المدينة بالقرآن» (١).
قال الإمام أحمد: هذا منكر لم يسمع من حديث مالك ولا هشام. إنما هو قول مالك ولم يروه عن أحد. وقد رأيت هذا الشيخ -يعني محمد بن الحسن- كان كذابًا (٢).
الثاني: حديث علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: ما عندنا شيء إلا كتاب اللَّه وهذِه الصحيفة عن النبي -ﷺ-: المدينة حرم ما بين عائر إلى كذا (٣).
قال الإمام أحمد: شعبة خالفهم قال: عن الحارث بن سويد فأخطأ؛ إنما هو عن إبراهيم التيمي عن أبيه (٤) وهو الصواب إن شاء اللَّه (٥).
(١) «معجم أبي يعلى» ١/ ١٥٧ قال: حدثنا زهير بن حرب، حدثنا محمد بن الحسن المديني، حدثني مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعًا به.
(٢) «الموضوعات» لابن الجوزي ص ٢١٧، «المنتخب من العلل للخلال» (٦٨)، «التحقيق» لابن الجوزي ٨/ ١١٩ - ١٢٠، «تنقيح التحقيق» ٣/ ٣٥٨.
(٣) أخرجه النسائي في «الكبرى» ٢/ ٤٨٦ قال: أنبأ بشر بن خالد، قال: أنبأ غندر، عن شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن علي.
(٤) أخرجه البخاري (١٨٧٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن علي، مرفوعًا به.
(٥) «السنة» لعبد اللَّه بن أحمد ٢/ ٥٤٣.
(٢) «الموضوعات» لابن الجوزي ص ٢١٧، «المنتخب من العلل للخلال» (٦٨)، «التحقيق» لابن الجوزي ٨/ ١١٩ - ١٢٠، «تنقيح التحقيق» ٣/ ٣٥٨.
(٣) أخرجه النسائي في «الكبرى» ٢/ ٤٨٦ قال: أنبأ بشر بن خالد، قال: أنبأ غندر، عن شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن علي.
(٤) أخرجه البخاري (١٨٧٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن علي، مرفوعًا به.
(٥) «السنة» لعبد اللَّه بن أحمد ٢/ ٥٤٣.
١٤ / ٤٨٠