فيه حديثان:
حديث ابن عمر رضي الله عنهما: «صلاة الليل والنهار مثنى مثنى» (١).
قال الإمام أحمد: زيادة «النهار» ضعيفة (٢).
وقال مرة: لو كان ذلك الحديث يثبت (٣).
وقال مرة: كان شعبة يتهيب حديث ابن عمر للزيادة التي فيها: «النهار»؛ لأنه مشهور عن ابن عمر من وجوه: «صلاة الليل» ليس فيه: «والنهار» (٤).
وقال: وروى نافع عن ابن عمر أنه كان لا يرى بأسًا أن يصلي بالنهار أربعًا، وبعضهم قال: عن نافع عن ابن عمر أنه كان يصلي بالنهار أربعًا، فلو كان حفظ ابن عمر عن النبي -ﷺ- صلاة النهار مثنى مثنى لم يكن يصلي بالنهار أربعًا، وقد روي عن ابن عمر قوله: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى، واللَّه أعلم (٥).
(١) أخرجه أبو داود (١٢٩٥) قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن علي بن عبد اللَّه البارقي، عن ابن عمر، عن النبي -ﷺ-. . الحديث
(٢) «الفتاوى» لابن تيمية ٢٣/ ١٦٩.
(٣) «التمهيد» لابن عبد البر ١٣/ ٢٤٤.
(٤) أخرجه البخاري (٩٩٠)، ومسلم (٧٤٩) من طريق مالك، عن نافع وعبد اللَّه بن دينار، عن ابن عمر: أن رجلًا سأل رسول اللَّه -ﷺ- عن صلاة الليل: فقال رسول اللَّه -ﷺ-: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى».
(٥) «مسائل أبي داود» (١٨٧٢)، (١٩٦٨).
(٢) «الفتاوى» لابن تيمية ٢٣/ ١٦٩.
(٣) «التمهيد» لابن عبد البر ١٣/ ٢٤٤.
(٤) أخرجه البخاري (٩٩٠)، ومسلم (٧٤٩) من طريق مالك، عن نافع وعبد اللَّه بن دينار، عن ابن عمر: أن رجلًا سأل رسول اللَّه -ﷺ- عن صلاة الليل: فقال رسول اللَّه -ﷺ-: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى».
(٥) «مسائل أبي داود» (١٨٧٢)، (١٩٦٨).
١٤ / ٢٧٣