وقال مرة: لعله لم يكن يحسن غيره (٢).
وقال مرة: رواية أنه كان له سبع سنين فيه رجل مجهول فهو غير صحيح (٣).
وقال مرة: كان هذا في أول الإسلام من ضرورة فأما اليوم فلا (٤).
(١) «المغني» ٢/ ٥٤، «مسائل إسحاق بن منصور الكوسج» (٢٤٧) بلفظ: دعه، ليس هو شيء بيِّن، جبن أن يقول فيه شيئًا. «تنقيح التحقيق» ١/ ٢٣.
(٢) «فتح الباري» لابن رجب ٤/ ١٧٢.
(٣) «بدائع الفوائد» لابن القيم ٤/ ٩١.
(٤) «فتح الباري» ٤/ ١٧٢، «مسائل أبي داود» (٢٩٤).
قال ابن قدامة في «المغني» ٣/ ٧٠ - ٧١: ولعله توقف عنه لأنه لم يتحقق بلوغ الأمر إلى النبي -ﷺ-؛ فإنه كان بالبادية في حي من العرب بعيد من المدينة، وقوى هذا الاحتمال قوله في الحديث: وكنت إذا سجدت خرجت استي. وهذا غير سائغ. قلت: الظاهر من كلام الإمام أحمد على هذا الحديث الناحية الفقهية لا الحديثية، واللَّه أعلم.
(٢) «فتح الباري» لابن رجب ٤/ ١٧٢.
(٣) «بدائع الفوائد» لابن القيم ٤/ ٩١.
(٤) «فتح الباري» ٤/ ١٧٢، «مسائل أبي داود» (٢٩٤).
قال ابن قدامة في «المغني» ٣/ ٧٠ - ٧١: ولعله توقف عنه لأنه لم يتحقق بلوغ الأمر إلى النبي -ﷺ-؛ فإنه كان بالبادية في حي من العرب بعيد من المدينة، وقوى هذا الاحتمال قوله في الحديث: وكنت إذا سجدت خرجت استي. وهذا غير سائغ. قلت: الظاهر من كلام الإمام أحمد على هذا الحديث الناحية الفقهية لا الحديثية، واللَّه أعلم.
١٤ / ٢١٧