١٢٩ - ما جاء في القرء والحيض

١٢٨ - ما جاء في الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض
حديث عائشة -رضي الله عنها-: كنا لا نعتد بالصفرة والكدرة بعد الطهر شيئًا (١).
قال الإمام أحمد: إنما هو قتادة عن حفصة (٢) عن أم عطية (٣).

١٢٩ - ما جاء في القرء والحيض
حديث عائشة -رضي الله عنها-: «دعي الصلاة أيام أقرائك» (٤).
قال الإمام أحمد: كل من روى هذا عن عائشة فقد أخطأ؛ لأن عائشة تقول الأقراء الأطهار لا الحيض (٥).
(١) أخرجه أحمد في «العلل» رواية عبد اللَّه (١٦٩٧) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أم الهذيل، عن عائشة، فذكره.
(٢) أخرجه أبو داود (٣٠٧) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، أخبرنا حماد، عن قتادة، عن أم الهذيل، عن أم عطية. . الحديث.
(٣) «علل أحمد» رواية عبد اللَّه (١٦٩٧)، وانظر «مسائل ابن هانئ» (٢٠٩١).
قلت: والمتن ثابت صحيح فقد أخرجه البخاري (٣٢٦) من حديث أم عطية قالت: كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيئًا.
(٤) أخرجه النسائي ١/ ١٨٣ قال: أخبرنا موسى قال: حدثنا سفيان عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة أن ابنة جحش كانت تستحاض سبع سنين فسألت النبي -ﷺ- فقال: «ليست بالحيضة، إنما هو عرق» فأمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضها وتغتسل وتصلي، فكانت تغتسل عند كل صلاة.
(٥) ابن رجب في «شرح البخاري» ١/ ٥٣٠، «شرح علل الترمذي» (٤١٠).
١٤ ‏/ ١٦١