حديث ابن عباس رضي الله عنهما: «إن الماء لا يُجنب» (١).
قال الإمام أحمد: أنفيه لحال سماك ليس أحد يرويه غيره، وقال: هذا فيه اختلاف شديد بعضهم يرفعه وبعضهم لا يرفعه (٢).
ومرة: أعله الإمام أحمد بأنه روي عن عكرمة مرسلًا (٣).
وقال مرة: حدثنا به وكيع في «المصنف» عن سفيان، عن سماك، عن عكرمة، ثم جعله بعد عن ابن عباس (٤).
٨٤ - ما جاء في كراهية فضل وضوء المرأة
حديث الحكم بن عمرو -رضي الله عنه- أن النبي -ﷺ- نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة (٥).
قال الإمام أحمد: يضطربون فيه عن شعبة. وليس هو في كتاب غندر، وبعضهم يقول: عن فضل سؤر المرأة، وبعضهم يقول: فضل وضوء المرأة. فلا يتفقون عليه (٦).
(١) أخرجه الترمذي (٦٥) قال: حدثنا قتيبة حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: أغتسل بعض أزواج النبي -ﷺ- من جفنة فأراد النبي -ﷺ- أن يتوضأ فقالت: يا رسول اللَّه إني كنت جنبًا. قال: «إن الماء لا يجنب».
(٢) «المغني» ١/ ٢٨٤، «تنقيح التحقيق» ١/ ٣٦.
(٣) «فتح الباري» لابن رجب ١/ ٢٨٤.
(٤) مسند أحمد«٣/ ٣٠٨.
(٥) أخرجه أبو داود (٨٢) قال: حدثنا ابن بشار، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا شعبة، عن عاصم، عن أبي حاجب، عن الحكم بن عمرو مرفوعًا به.
(٦)»تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي ١/ ٣٣.
(٢) «المغني» ١/ ٢٨٤، «تنقيح التحقيق» ١/ ٣٦.
(٣) «فتح الباري» لابن رجب ١/ ٢٨٤.
(٤) مسند أحمد«٣/ ٣٠٨.
(٥) أخرجه أبو داود (٨٢) قال: حدثنا ابن بشار، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا شعبة، عن عاصم، عن أبي حاجب، عن الحكم بن عمرو مرفوعًا به.
(٦)»تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي ١/ ٣٣.
١٤ / ١٢٠