عَنْ أنَسٍ رضي الله عنه عَنْ رَسُوْلِ الله - ﷺ -: قَالَ رَبُّكُمْ: أنا أَهْلٌ أنْ أُتَّقَى فَلاَ يُجْعَلْ مَعِي إِلهٌ فَمَنِ اتَّقَى أنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا فَأنَا أهْلٌ أنْ أغْفِرَ لَهُ».
[رَوَاهُ أحْمَدُ وَالترْمِذِيُّ وَالنَّسَائيُّ وَابْنُ مَاجَةَ وَالحَاكِمُ]
ــ
إسْنَادُهُ ضَعِيْفٌ ..
أخرجه النسائيُّ في «التفسير» -كما في «أطراف المزي» (١/ ١٣٩) -، والترمذيُّ (٣٣٢٨)، وابن ماجه (٤٢٩٩)، والدارميُّ (٢/ ٣٠٢ - ٣٠٣)، وأحمد (٣/ ١٤٢، ٢٤٣) وأبو يعلى (ج ٦/ رقم ٣٣١٧) وابن أبي حاتم في «تفسيره» -كما في «ابن كثير» (٨/ ٢٩٩)، والحاكم (٢/ ٥٠٨)، والخطيب (٥/ ٥٢، ٥٣)، والبغويُّ في «تفسيره» (٤/ ٤٢٠) والأصبهاني في «الترغيب» (٤٠٥) والبيهقي في «الزهد» (٩٥٦) من طريق سهيل بن أبي حزم، عن ثابت البناني عن أنسٍ أن رسول الله - ﷺ - قَالَ في هذه الآية: ﴿هُوَ أهْلُ التَّقْوَى وَأهْلُ المَغْفِرَةِ﴾ [المدثر: ٥٦]، فقال رسول الله - ﷺ -: «قَالَ ربكم ... الحديث».
قَالَ الترمذىُّ: «هذا حديثٌ حسنٌ غريب وسهيل ليس بالقوي في الحديث، وقد تفرَّد سهيل بهذا الحديث عن ثابت» اهـ.
وقال البيهقيُّ: «تفرَّد به سهيل بن أبي حزم القطعي» وهو يشير بذلك إلى ضعفه أمَّا الحاكم فقال: «صحيح الإسناد» ووافقه الذهبيُّ!!
٨٣