الإسرافُ في الماءِ لِغيرِ حاجةٍ، ويجيءُ فيه التحريمُ كما سبَقَ.
* * *
* والكفنُ يَشتملُ علي فرضٍ وسُنةٍ وحرامٍ ومكروهٍ.
- فالفرضُ (١): ما يَسترُ العورةَ.
- والسُّنةُ: ثلاثةُ أثوابٍ للذَّكَرِ، ولِغَيرِه خَمسٌ (٢)، والحَنوطُ ليس بفرضٍ علي أظْهَرِ القَولَينِ (٣).
- والحرامُ: التكفينُ بالمغصوبِ، وكذلك الحريرُ للرَّجلِ والخُنثى كما سَبق (٤).
- والمكروهُ: تكفينُهُما بالمُزَعْفَرِ والمُعَصْفَرِ، والمُغالاةُ فيه.
والبياضُ أَولى مِن غيرِه.
وأَولاهُم بغُسْله -إنْ كان رجلًا- أَولاهُم بالصلاةِ عليه (٥).
(١) في (ل، ز): «والفرض».
(٢) (ل): «خمسة كما سبق».
(٣) «الأم» (١/ ٣٠٣) و«فتح العزيز» (٥/ ١٣٨).
(٤) «كما سبق»: سقط من (أ، ب).
(٥) نص عليه في «الأم» (١/ ٣٠٣) فقال: وأولى الناس بغُسله أولاهُم بالصلاة عليه وإن ولي ذلك غيرُهُ فلا بأس.
(٢) (ل): «خمسة كما سبق».
(٣) «الأم» (١/ ٣٠٣) و«فتح العزيز» (٥/ ١٣٨).
(٤) «كما سبق»: سقط من (أ، ب).
(٥) نص عليه في «الأم» (١/ ٣٠٣) فقال: وأولى الناس بغُسله أولاهُم بالصلاة عليه وإن ولي ذلك غيرُهُ فلا بأس.
١ / ٢٩٣