وإنْ كان (١) قال: «إنْ حِضْتِ حَيضةً -بفتحِ جاء حَيضة- فأنْتِ طَالقٌ»، لمْ تَطلُقْ حتَّى تَستقبِلَ الحَيْضَ، وتَمضِيَ لها حَيضةٌ، ثُم تَطهُرَ. . نَصَّ عليه فِي «المختصر المنبه» وشاهدُه من قوله -ﷺ-: «لا تُوطَأُ حائِلٌ (٢) حتَّى تَحِيضَ حَيضةً» (٣).
(١) «كان» سقط من (ل، ز).
(٢) في (ل): «حامل».
(٣) حديث ضعيف بهذا اللفظ: رواه عبد الرزاق في «مصنفه» برقم (١٢٩٠٣) مرسلًا فقال: عن معمرٍ، عن عمرو بن مُسلمٍ، عن طاوُسٍ قال: أرسل النبي -ﷺ- مُناديًا في بعض مغازيه: «لا يقعن رجُلٌ على حاملٍ، ولا حائلٍ حتى تحيض».
ورواه الدارقطني موصولًا وذكر ما فيه من علة الإرسال فقال في «السنن» (٤/ ٣٨١) برقم ٣٦٤٠: نا أبُو مُحمد بنُ صاعدٍ، نا عبدُ اللَّه بنُ عمران العائذي بمكة، نا سُفيانُ بنُ عُيينة، عن عمرو بن مُسلمٍ الجندي، عن عكرمة، عن ابن عباسٍ، قال: «نهى رسُولُ اللَّه -ﷺ- أن تُوطأ حاملٌ حتى تضع، أو حائلٌ حتى تحيض». قال لنا ابنُ صاعدٍ: وما قال لنا في هذا الإسناد أحدٌ عن ابن عباس إلا العائذي.
وللحديث شاهد من حديث أبي سعيد الخدري: رواه أحمد في «المسند» (١٧/ ٣٢٦) من طريق شريكٌ، عن قيس بن وهبٍ، وأبي إسحاق، عن أبي الوداك، عن أبي سعيدٍ الخُدري، أن النبي -ﷺ- قال في سبي أوطاسٍ: «لا يقعُ على حاملٍ حتى تضع، وغير حاملٍ حتى تحيض حيضةً». وإسناده ضعيف، لضعف شريك، وهو ابن عبد اللَّه النخعي، وهو ضعيف سيء الحفظ. =
(٢) في (ل): «حامل».
(٣) حديث ضعيف بهذا اللفظ: رواه عبد الرزاق في «مصنفه» برقم (١٢٩٠٣) مرسلًا فقال: عن معمرٍ، عن عمرو بن مُسلمٍ، عن طاوُسٍ قال: أرسل النبي -ﷺ- مُناديًا في بعض مغازيه: «لا يقعن رجُلٌ على حاملٍ، ولا حائلٍ حتى تحيض».
ورواه الدارقطني موصولًا وذكر ما فيه من علة الإرسال فقال في «السنن» (٤/ ٣٨١) برقم ٣٦٤٠: نا أبُو مُحمد بنُ صاعدٍ، نا عبدُ اللَّه بنُ عمران العائذي بمكة، نا سُفيانُ بنُ عُيينة، عن عمرو بن مُسلمٍ الجندي، عن عكرمة، عن ابن عباسٍ، قال: «نهى رسُولُ اللَّه -ﷺ- أن تُوطأ حاملٌ حتى تضع، أو حائلٌ حتى تحيض». قال لنا ابنُ صاعدٍ: وما قال لنا في هذا الإسناد أحدٌ عن ابن عباس إلا العائذي.
وللحديث شاهد من حديث أبي سعيد الخدري: رواه أحمد في «المسند» (١٧/ ٣٢٦) من طريق شريكٌ، عن قيس بن وهبٍ، وأبي إسحاق، عن أبي الوداك، عن أبي سعيدٍ الخُدري، أن النبي -ﷺ- قال في سبي أوطاسٍ: «لا يقعُ على حاملٍ حتى تضع، وغير حاملٍ حتى تحيض حيضةً». وإسناده ضعيف، لضعف شريك، وهو ابن عبد اللَّه النخعي، وهو ضعيف سيء الحفظ. =
٣ / ٣٠٢