١٠٦ — الصفحة ٩٦٥٤

العالية (١)، ودليل هذا التأويل قوله: ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ﴾ (٢).
وقال ابن عباس: أراد أن الأرض في الدنيا تصير للمؤمنين، وهذا حكم من الله سبحانه وتعالى بإظهار الدين وإعزاز المسلمين وقهر الكافرين (٣).
وقال وهب: قرأت في عدة من كتب الله تعالى أن الله عز وجل قال (٤): إني لأورث الأرض عبادي الصالحين من أمة محمد عليه السلام (٥).

١٠٦ - ﴿إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا﴾
وصولًا (٦) إلى البغية من اتبع القرآن وعمل به (٧) وصل إلى ما يرجو من الثواب، فالقرآن زاد الجنة كبلاغ المسافر (٨).
﴿لِقَوْمٍ عَابِدِينَ﴾ أي: مؤمنين يعبدون الله سبحانه وتعالى (٩).
(١) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٥٨ - ٣٥٩، عن مجاهد، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٣٤٩.
(٢) الزمر: ٧٤.
(٣) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٧/ ١٠٥، من رواية علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، بمعناه، «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٨/ ٢٤٧١ (١٣٧٦٠)، عن ابن عباس بمعناه، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٥٩، بنحوه.
(٤) في (ب): في عدة كتب من الله تعالى إن الله تعالى يقول.
(٥) انظر: «تفسير أبي القاسم الحبيبي» (ص ١٩٥).
(٦) في الأصل: قبولًا.
(٧) ساقط من (ب).
(٨) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٥٩، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٣٢٥، بنحوه.
(٩) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٥٩.
١٨ ‏/ ٢٨٠