= والإسناد صحيح.
والأثر ذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٤٤٦ (١٣٦١٢)، «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ٢٧٥.
والأثر صحيح.
(١) حضور: بالفتح ثم الضم وسكون الواو وراء، بلدة باليمن من أعمال زبيد.
انظر: «معجم البلدان» لياقوت ٢/ ٢٧٢، «معجم ما استعجم» للبكري ٢/ ٤٥٥.
(٢) بخت نصر: كان في أرض بابل من العراق، فصنع صنمًا وأمر الناس بالسجود له، وأوقد نارًا وألقي فيها من امتنع من السجود، وكان في زمن الفترة، مات في بلاد الشام.
انظر: «البداية والنهاية» لابن كثير ٢/ ٤٢، ١٣٢.
(٣) ساقطة من (ب).
(٤) زيادة من (ب)، (ج).
(٥) ساقطة من (ب).
(٦) الثأرات: وتسهل الهمزة فيصير (ثارات)، يقال: يا ثارات فلان أي: يا قتلة فلان، وله معنيان:
الأول: أن يكون قد نادى طالبي الثأر ليعينوه على استيفائه وأخذه.
الثاني: أن يكون قد نادى القتلة تعريفًا لهم وتقريعًا وتفظيعًا للأمر عليهم حتى =
والأثر ذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٤٤٦ (١٣٦١٢)، «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ٢٧٥.
والأثر صحيح.
(١) حضور: بالفتح ثم الضم وسكون الواو وراء، بلدة باليمن من أعمال زبيد.
انظر: «معجم البلدان» لياقوت ٢/ ٢٧٢، «معجم ما استعجم» للبكري ٢/ ٤٥٥.
(٢) بخت نصر: كان في أرض بابل من العراق، فصنع صنمًا وأمر الناس بالسجود له، وأوقد نارًا وألقي فيها من امتنع من السجود، وكان في زمن الفترة، مات في بلاد الشام.
انظر: «البداية والنهاية» لابن كثير ٢/ ٤٢، ١٣٢.
(٣) ساقطة من (ب).
(٤) زيادة من (ب)، (ج).
(٥) ساقطة من (ب).
(٦) الثأرات: وتسهل الهمزة فيصير (ثارات)، يقال: يا ثارات فلان أي: يا قتلة فلان، وله معنيان:
الأول: أن يكون قد نادى طالبي الثأر ليعينوه على استيفائه وأخذه.
الثاني: أن يكون قد نادى القتلة تعريفًا لهم وتقريعًا وتفظيعًا للأمر عليهم حتى =
١٨ / ١٠٧