١٨

١٨ - ﴿بَلْ نَقْذِفُ﴾
نأتي (١) ونرمي وننزل (٢) ميه ﴿بِالحَقِّ﴾ بالإيمان (٣) ﴿عَلَى الْبَاطِلِ﴾ الكفر (٤).
﴿فَيَدْمَغُهُ﴾ فيهلكه (٥). وأصل الدمغ شج الرأس حتى يبلغ الدماغ (٦).
﴿فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ﴾ ذ اهب هالك (٧) ﴿وَلَكُمُ الْوَيْلُ﴾ يا معشر الكفار ﴿مِمَّا تَصِفُونَ﴾ الله بما لا يليق من الصاحبة والولد (٨).
وقال مجاهد: مما تكذبون (٩). ونظيره قوله: ﴿سَيَجْزِيهِمْ

= والأثر ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ٣١٣. والأثر صحيح.
(١) ساقطة من (ب).
(٢) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١٣، بنحوه، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٩١، بنحوه.
(٣) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١٣، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٩١.
(٤) ساقطة من (ب)، وهو في «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١٣، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٩١.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٧/ ١٠، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١٣، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٩١.
(٦) انظر: «لسان العرب» لابن منظور (دمغ).
(٧) ساقطة من (ب)، وهو في «تفسير أبي القاسم الحبيبي» عن ابن عباس وزيد بن أسلم (ص ١٨٩).
(٨) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي، ٥/ ٣١٣، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٩١.
(٩) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي، ٥/ ٣١٣.

١٨ ‏/ ١١٠