تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٩٣٣٥

فخلعهما موسى عليه السلام وألقاهما من وراء الوادي (١).
﴿إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾ المطهر (٢).
﴿طُوًى﴾ اسم الوادي (٣). وقال الضحاك: وادٍ عميق مستدير (٤) مثل الطوى في استدارته (٥).
وقيل: أراد به إنك تطوي الوادي (٦).
(١) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ١٧٣.
(٢) الزيادة من نسخة (ب)، (ج)، وهو في «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٢٦٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ١٧٥، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٦٥.
(٣) ذكره البخاري في كتاب التفسير مقدمة تفسير سورة طه قبل حديث (٤٧٣٦)، وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١٤٦، قال: حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعًا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد بمثله.
وأخرجه ابن جرير في «جامع البيان» ١٦/ ١٤٦، قال: حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: ابن زيد بمثله.
والإسناد صحيح.
والأثر في «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٢٦٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ١٧٥ عن ابن عباس، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ٩/ ٣١٧ عن ابن عباس.
وقد رجح ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» أنه اسم للوادي.
(٤) في (ج): مستدير عميق.
(٥) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ١٧٥، مختصرًا، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٦٥.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١٤٥ قال: حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس بمعناه. =
١٧ ‏/ ٥١١