٨٩

٨٩ - قوله عز وجل: ﴿لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (٨٩)﴾
قال ابن عباس، - رضي الله عنهما -: منكرًا (١).
وقال قتادة ومجاهد: عظيمًا (٢). (وقال الضحاك: فظيعًا (٣). وقال مقاتل: معناه لقد قلتم قولًا عظيمًا) (٤).
نظيرها: قوله سبحانه: ﴿أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا (٤٠)﴾ (٥). والإد في كلام العرب أعظم الدواهي (٦).
قال رُؤبة:
نَطْحُ بني إد رؤوسَ (٧) الأدَادْ (٨).
وفيه ثلاث لغات: إد بالكسر، وهي قراءة العامة، وأد بالفتح (٩)
(١) رواه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١٢٩ بلفظ شيئًا عظيمًا، وهو المنكر من القول.
(٢) رواه عنهما الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١٢٩.
ورواه عن قتادة عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ١٣، ومن طريقه رواه الطبري.
(٣) لم أجده، وهو كتفسير ابن عباس ومجاهد، وقتادة.
(٤) «تفسير مقاتل» ٢/ ٦٣٩، وما بين القوسين ساقط من (ب).
(٥) الإسراء: ٤٥، وسقطت الآية من (ب).
(٦) انظر: «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ٢/ ١١، «نفس الصباح» للخزرجي ٢/ ٤٨٣، «التبيان في تفسير غريب القرآن» لابن الهائم (ص ٢٨٤)، «لسان العرب» لابن منظور ٣/ ٧١ (أدد).
(٧) في (ب) تصحفت إلى: بني إدريس.
(٨) البيت في «ديوانه» (ص ٤٠).
(٩) هذه القراءة نسبها له ابن جني في «المحتسب» ٢/ ٤٥، والطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١٢٩، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ١٥٦ نقلًا عن المصنف. =
١٧ ‏/ ٤٦٥