تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٨٩٦١

(١) ما بين القوسين من (ز).
(٢) من (ز).
(٣) هذا التفسير على قراءة من قرأ ثُمُر بالضم.
انظر: «جامع البيان» للطبري ١٥/ ٢٤٥ - ٢٤٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ١٧١.
(٤) انظر المصادر السابقة. وفي ثمر ثلاث قراءات هي:
أ - ثُمُر، بضم الثاء والميم، وهي قراءة الجمهور: ابن كثير، ونافع، وحمزة، وابن عامر، والكسائي وأبي عمرو في رواية.
ب - ثُمْر، بضم الثاء وسكون الميم، وهي قراءة أبي عمرو.
ج - ثَمَر بالفتح، وهي قراءة عاصم.
انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٣٩٠)، «التيسير» للداني (ص ١١٦)، «إتحاف فضلاء البشر» للداني ٢/ ٢١٤.
(٥) رواه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٤٥، وعبد الرازق في «تفسير القرآن» ١/ ٣٤٠. ورواه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٣٦١.
وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ١٧١، «زاد المسير» لابن الجوزي ٥/ ٩٩، «الوسيط» للواحدي ٣/ ١٤٨.
(٦) رواه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٤٥ وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٣٦١ قال: مال.
وانظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ٥/ ٩٩، «الوسيط» للواحدي ٣/ ١٤٨.
(٧) رواه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٤٥، وعبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٣٤٠. وانظر: «الوسيط» للواحدي ٣/ ١٤٨.