إِلّا سليمانَ إِذْ قَالَ المَلِيْكُ لَهُ ... قُم فِي البَرِيّةِ فَاحْدُدها عَن الفَنَدِ (٢)
أي: امنعها عن الفساد، ولذلك قيل: اللّوم (٣) تفنيد.
قال الشاعر (٤):
يَا صَاحِبَيَّ دَعَا لَوْمِي وَتَفَنِيْدِي ... فَلَيْسَ مَا فَاتَ مِنْ أَمرٍ بِمَردُودِ
وقال جرير بن عطية (٥):
يَا عَاذِلَيَّ دَعَا المَلامَ وأقْصُرَا ... طَالَ الهوى وأَطَلْتُمَا التَفْنِيْدا
ويقال: أفند فلانًا الدهر إذا أفسده، ومنه قول ابن مقبل (٦):
= المعنى، محتمل جميعها ظاهر التنزيل. انظر: «جامع البيان» للطبري ١٦/ ٢٥٦.
(١) انظر: «القاموس المحيط» للفيروزآبادي (٣٩٢) (فند)، «مختار الصحاح» للرازي (٢١٤) (فند).
(٢) البيت في «ديوانه» (١٣)، «لسان العرب» لابن منظور ٣/ ١٤٢ (حدد)، «معجم مقاييس اللغة» لابن فارس ٢/ ٣، «الدر المصون» للسمين الحلبي ٦/ ٥٥٧.
(٣) في (ن)، (ك): للوم.
(٤) هو هانئ بن سكيم العدوي، والبيت في «ديوانه» (١٩٦)، «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٣١٨، «جامع البيان» للطبري ١٦/ ٢٥٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٩/ ٢٦٥، «البحر المحيط» لأبي حيان ٥/ ٣٣.
(٥) جرير بن عطية بن حذيفة الكلبي اليربوعي.
(٦) البيت في «ديوانه» (ص ١٣٢)، وعند الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢٥٢، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٩/ ٢٦١، أبو حيان في «البحر المحيط» =
(١) انظر: «القاموس المحيط» للفيروزآبادي (٣٩٢) (فند)، «مختار الصحاح» للرازي (٢١٤) (فند).
(٢) البيت في «ديوانه» (١٣)، «لسان العرب» لابن منظور ٣/ ١٤٢ (حدد)، «معجم مقاييس اللغة» لابن فارس ٢/ ٣، «الدر المصون» للسمين الحلبي ٦/ ٥٥٧.
(٣) في (ن)، (ك): للوم.
(٤) هو هانئ بن سكيم العدوي، والبيت في «ديوانه» (١٩٦)، «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٣١٨، «جامع البيان» للطبري ١٦/ ٢٥٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٩/ ٢٦٥، «البحر المحيط» لأبي حيان ٥/ ٣٣.
(٥) جرير بن عطية بن حذيفة الكلبي اليربوعي.
(٦) البيت في «ديوانه» (ص ١٣٢)، وعند الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢٥٢، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٩/ ٢٦١، أبو حيان في «البحر المحيط» =
١٥ / ١٥٤