١٠٣ - ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً﴾
لعظة وعبرة (٢) ﴿لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ﴾ يعني: يوم القيامة (٣) ﴿مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ﴾. قال عبد الله بن مسعود لأصحابه: إنهم (٤) مجموعون يوم القيامة في صعيد واحد، يُسمِعُهم الدَّاعي، ويَنْفُذُهم البصر (٥).
﴿وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ﴾ يشهده أهل السماء وأهل الأرض (٦).
١٠٤ - ﴿وَمَا نُؤَخِّرُهُ﴾
يعني: وما نؤخر ذلك اليوم، فلا نقيم عليكم القيامة ﴿إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ﴾ يأتي لوقته فلا يتقدم ولا يتأخر.
١٠٥ - ﴿يَوْمَ يَأْتِ﴾
قُرِئَ بإثبات الياء وبحذفه (٧)،
(١) البروج: ١٢.
(٢) حكاه في «البسيط» للواحدي ٨٦ أعن ابن عباس، وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٢/ ٤٠١، والقرطبي ٩/ ٩٦.
(٣) قاله ابن عباس ومجاهد، أخرجه عنهما الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٧٧، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ٢٠٨٤.
(٤) في (ن): إنكم.
(٥) أخرجه عنه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ٢٠٨٤.
(٦) قاله الضحاك، أخرجه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٧٨.
(٧) قرأ ابن كثير بإثبات الياء في الوصل والوقف، وقرأ نافع وأبو عمرو والكسائي =
(٢) حكاه في «البسيط» للواحدي ٨٦ أعن ابن عباس، وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٢/ ٤٠١، والقرطبي ٩/ ٩٦.
(٣) قاله ابن عباس ومجاهد، أخرجه عنهما الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٧٧، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ٢٠٨٤.
(٤) في (ن): إنكم.
(٥) أخرجه عنه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ٢٠٨٤.
(٦) قاله الضحاك، أخرجه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٧٨.
(٧) قرأ ابن كثير بإثبات الياء في الوصل والوقف، وقرأ نافع وأبو عمرو والكسائي =
١٤ / ٤٤٧