٦ — الصفحة ٧٤٩٧

= البيان«١٥/ ٣٣٥، وابن أبي حاتم في»تفسير القرآن العظيم«٦/ ١٩٩٩، وابن المنذر وأبو الشيخ كما في»الدر المنثور«للسيوطي ٣/ ٥٨٠.
(١) أخرجه البخاري في كتاب التفسير، باب إلا أنهم يثنون صدورهم (٤٦٨١)، والفراء في»معاني القرآن«٢/ ٣، والزجاج في»معاني القرآن«٣/ ٣٩، والطبراني في ١٥/ ٢٣٦.
وهي قراءة مجاهد ونصر بن عاصم كما في»المحتسب«لابن جني ١/ ٣١٧ وقرأ بها غيرهم. انظر:»البحر المحيط«لأبي حيان ٥/ ٢٠٢.
(٢) في (ن): رؤوسهم.
(٣) على وزن تفعوعل من ثنيت. انظر:»إعراب القراءات الشاذة«للعكبري ١/ ٦٥٦.
(٤) في (ن)، (ك): للصدر.
(٥) الصلة في اصطلاح النحاة تطلق على معانٍ منها الحرف الزائد. انظر:»المعجم المفصل في النحو العربي«لعزيزة فوال ١/ ٥٧٩.
(٦) قال أبو عبيدة: (ش) من حروف الزوائد. قلت: والمعنى: وما دابة. انظر:»مجاز القرآن«لأبي عبيدة ١/ ٢٨٥،»زاد المسير«لابن الجوزي ٤/ ٧٨، وأشار إلى ذلك النحاس، انظر:»إعراب القرآن«٢/ ٢٧٣.
(٧) انظر:»الصحاح«للجوهري ١/ ١٢٤ (دبب)،»فقه اللغة«للثعالبي (١٣٦)،»معالم التنزيل«للبغوي ٤/ ١٦١.
(٨) انظر:»البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ٢٠٥.