تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٧٤٦٢

(١) حكاه الطبري في «جامع البيان» ١١/ ١٦٥ عن جماعة من المفسرين منهم مجاهد وابن جريج وعبد الله بن شداد. قال النحاس في «معاني القرآن» ٣/ ٣١٥: وهو أحسن الأقوال.
(٢) حكى هذا المعنى بغير نسبة النحاس في «معاني القرآن» ٣/ ٣١٥، والسجستاني في «الغريب» (ص ٤٥٨)، الوزير المغربي في «المصابيح» (ل ١٥٤/ ب)، الراغب الأصفهاني في «مفردات ألفاظ القرآن» (ص ١١٢)، وقال: فقد يسمى الدرع بدنة لكونها على البدن؛ كما يسمى موضع اليد من القميص يدًا، والبغوي في «معالم التنزيل» ٤/ ١٤٩، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٣/ ١٤٢.
ولم أجد من عزا هذا القول لمجاهد غير المصنف، فلعله وهم في ذلك، وإنما المروي عن مجاهد هو القول الَّذي قبله كما في «تفسيره» ١/ ٢٩٧: يعنى بجسدك من البحر ميتًا.
وقد قال الأخفش في «معاني القرآن» ١/ ٣٧٨ متعقبًا هذا القول: وليس قولهم: إن البدن هاهنا: الدرع بشيء، ولا له معنى.
(٣) البيت في «ديوانه» (ص ٢٥).
(٤) «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (ص ٦٣)، «البحر المحيط» لأبي حيان ٥/ ١٨٩.