وروى عن ابن كثير: (تَقْطَع) بفتح التاء خفيفة، و(قلوبَهم) نصبًا (٢)، أي: تفعل أنت ذلك بهم.
وقرأ ابن مسعود والأعمش (ولو قُطّعَت قُلُوبُهم) (٣) ﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾.
١١١ - قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ﴾
قال محمد بن كعب القرظي: لما بايعت الأنصار رسول الله - ﷺ - ليلة العقبة بمكة وهم سبعون نفسًا، قال عبد الله بن رواحة - رضي الله عنه -: يا رسول الله؛ أشترط لربك ولنفسك ما شئت، فقال: «اشترط لربي أَن تعبدوه ولا تشركوا به شيئًا، واشترط لنفسي أن تمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأموالكم» قالوا: فإذا فعلنا ذلك؛ فماذا لنا؟ قال: الجنّة قالوا: ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل، فنزلت: ﴿إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى﴾ (٤)
(١) «المبسوط في القراءات» لابن مهران (ص ١٩٧)، «الغاية» لابن مهران (ص ٢٧٢).
وهي رواية روح عنه.
(٢) عزاها في «الدر المصون» للسمين الحلبي ٦/ ١٢٧ إلى أبيّ.
(٣) انظر «جامع البيان» للطبري ١١/ ٣٤، «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٦، «المصاحف» لابن أبي داود (ص ٦٢).
(٤) ذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٥٠١ وعزاه لابن جرير فقط. =
وهي رواية روح عنه.
(٢) عزاها في «الدر المصون» للسمين الحلبي ٦/ ١٢٧ إلى أبيّ.
(٣) انظر «جامع البيان» للطبري ١١/ ٣٤، «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٦، «المصاحف» لابن أبي داود (ص ٦٢).
(٤) ذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٥٠١ وعزاه لابن جرير فقط. =
١٤ / ٧٠