وقال آخرون: إنما أخذ الميثاق على أهل الكتاب الذين أرسل منهم النبيين، وهو قول مجاهد (٢) والربيع (٣)، قال مجاهد (٤): هذا غلط من الكتَّاب، وهي (٥) قراءة ابن مسعود وأبي بن كعب رضي الله
= وانظر: «الدر المنثور» للسيوطي ٢/ ٨٤. وأخرج الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٣٣٢ عن الحسن نحوه. وانظر: «معالم التنزيل» ٢/ ٦٢، «باهر البرهان» لبيان الحق ١/ ٣٥٤ - ٣٥٥، وفي «فتح القدير» للشوكاني ١/ ٣٥٦: عن قتادة وسعيد ابن جبير والحسن وطاوس والسدي نحو ذلك.
(١) أخرج الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٣٣٢ من طريق سيف بن عُمر عن أبي روق عن أبي أيوب عن علي بن أبي طالب نحوه، وفيه سيف بن عمر التميمي: ضعيف، في الحديث، عمدة في التاريخ.
انظر: «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٣٣)، «تهذيب التهذيب» ٤/ ٢٩٥ (٥٠٦).
وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٢/ ٦٢.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٣٣١ عنه مثله، وقد أنكر الشيخ شاكر هذا القول من مجاهد وأن هذِه الكلمات المروية مخالفة لما في المصحف«فلا يجب أن نحفل بشيء من هذِه الروايات. انتهى، بتصرف.»جامع البيان«للطبري
٣/ ٣٣١.
وانظر:»معالم التنزيل«٢/ ٦٢،»الجامع لأحكام القرآن«للقرطبي ٤/ ١٢٤.
(٣) أخرج الطبري في»جامع البيان«٣/ ٣٣١ عنه، مطولا.
وانظر:»تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٢/ ٦٩٣.
(٤) من (س)، (ن).
(٥) من (س)، (ن).
(١) أخرج الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٣٣٢ من طريق سيف بن عُمر عن أبي روق عن أبي أيوب عن علي بن أبي طالب نحوه، وفيه سيف بن عمر التميمي: ضعيف، في الحديث، عمدة في التاريخ.
انظر: «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٣٣)، «تهذيب التهذيب» ٤/ ٢٩٥ (٥٠٦).
وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٢/ ٦٢.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٣٣١ عنه مثله، وقد أنكر الشيخ شاكر هذا القول من مجاهد وأن هذِه الكلمات المروية مخالفة لما في المصحف«فلا يجب أن نحفل بشيء من هذِه الروايات. انتهى، بتصرف.»جامع البيان«للطبري
٣/ ٣٣١.
وانظر:»معالم التنزيل«٢/ ٦٢،»الجامع لأحكام القرآن«للقرطبي ٤/ ١٢٤.
(٣) أخرج الطبري في»جامع البيان«٣/ ٣٣١ عنه، مطولا.
وانظر:»تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٢/ ٦٩٣.
(٤) من (س)، (ن).
(٥) من (س)، (ن).
٨ / ٤٧٤