﴿لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ هو كرر الشهادة؛ لأن الأولى حلّت محل الدعوى، والشهادة الثانية حلَّت محل الحكم (٣).
وقال جعفر الصادق رحمه الله: الأولى: وصف وتوحيد، والثانية: رسم وتعليم. يعني: قولوا: لا إله إلا هو العزيز الحكيم (٤).
* * *
(١) في الأصل: بأعمال. والمثبت من (س)، (ن).
(٢) انظر: «الكشاف» للزمخشري ١/ ٣٤٣، «لسان العرب» لابن منظور ١٢/ ٤٩٧ (قوم)، «الصحاح» للجوهري ٥/ ٢٥١٦ (قوم)، «التفسير الكبير» لابن تيمية ٣/ ١٣٧.
(٣) انظر: «البحر المحيط» لأبي حيان ٢/ ٤٠٦، «الفتوحات الإلهية» للجمل ١/ ٤١٧.
(٤) انظر قوله في: «التفسير الكبير» لابن تيمية ٣/ ١٥٠، «الفتوحات الإلهية» للجمل ١/ ٤١٧ بلفظه.
(٢) انظر: «الكشاف» للزمخشري ١/ ٣٤٣، «لسان العرب» لابن منظور ١٢/ ٤٩٧ (قوم)، «الصحاح» للجوهري ٥/ ٢٥١٦ (قوم)، «التفسير الكبير» لابن تيمية ٣/ ١٣٧.
(٣) انظر: «البحر المحيط» لأبي حيان ٢/ ٤٠٦، «الفتوحات الإلهية» للجمل ١/ ٤١٧.
(٤) انظر قوله في: «التفسير الكبير» لابن تيمية ٣/ ١٥٠، «الفتوحات الإلهية» للجمل ١/ ٤١٧ بلفظه.
٨ / ١٦٥