تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٨٦٨

بِالْأَسْحَارِ﴾؟ قال: هم الذين يشهدون الصبح (١)، وكذلك قال ابن كيسان: يعني: صلاة الصبح في جماعة.
وقال الحسن: مدوا الصلاة إلى السحر ثم استغفروا (٢).
وقال نافع: كان ابن عمر رضي الله عنهما يحيي الليل، ثم يقول: يا نافع: أسحرنا؟ فأقول: لا. فيعاود الصلاة، فإذا قلت: نعم. قعد يستغفر الله -عز وجل-، ويدعو، حتى يصبح (٣).
وروى إبراهيم بن حاطب (٤) عن أبيه (٥) قال: سمعت رجلا في السحر في ناحية المسجد، وهو يقول: رب أمرتني فأطعتك، وهذا السحر، فاغفر لي. فنظرت، فإذا هو ابن مسعود - رضي الله عنه - (٦).
(١) [٧٣٩] الحكم على الإسناد:
إسناده فيه من لم أجد له ترجمة.
التخريج:
أخرج ابن أبي شيبة في «المصنف» ١٢/ ٣٥٨ (٣٦١٩٥)، والطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٠٩، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٦١٥: من طرق عن زيد بن أسلم مثله.
(٢) ذكره الزمخشريّ في «الكشاف» ١/ ٥٣٤، وابن عادل الدمشقيّ في «اللباب» ٥/ ٨٩ عن الحسن مثله.
(٣) أخرج الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٠٨، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٦١٦ عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما مثله.
(٤) إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب: لا يعرف حاله.
(٥) عبد الله بن الحارث بن حاطب الجمحيّ: صالح الحديث.
(٦) أخرج الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٠٨ عن إبراهيم بن حاطب عن أبيه مثله.
٨ ‏/ ١٤٣