تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٨٣٣

وروى عطية، عن ابن عباس (١)، وعبيد بن سليمان، وعلي بن الحكم، عن الضحاك أن القنطار أَلْف ومئتا مثقال (٢).
ومثله روى يونس، عن الحسن، عن رسول الله -ﷺ-، مرسلا (٣).
وروي عن حميد عن أنس عن النَّبِيّ - ﷺ - قال: «القنطار أَلْف دينار» (٤).
(١) أخرج الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٠٠ من طريق عطية عن ابن عباس بلفظ: أَلْف ومئتا دينار، ومن الفضة أَلْف ومئتا مثقال.
انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٢/ ١٥، «أحكام القرآن» لابن العربي ١/ ٣٦٦.
(٢) أخرج الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٠٢ من طريق عبيد بن سليمان قال: سمعت الضحاك بن مزاحم يقول: ﴿وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ﴾ يعني: المال الكثير، ﴿مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ﴾، والقنطار: أَلْف ومئتا دينار، ومن الفضة أَلْف ومئتا مثقال.
وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٢/ ١٥، «زاد المسير» لابن الجوزي ١/ ٣٥٨ - ٣٥٩.
(٣) أخرج سعيد بن منصور في «السنن» ١/ ١٩٣ (٤٦)، والدارميّ في «السنن» (٣٥٠٢)، والطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٠٠، من طرق عن يونس به نحوه. وفيه طول، وإسناده مرسل.
ورواه الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٠٠، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٦٠٩، عن يونس، عن الحسن، قال: القنطار أَلْف ومئتا دينار. فجعله من قول الحسن.
ورواه التيكبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٠٠: عن قتادة عن الحسن من قوله.
وانظر: «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ٣/ ٣٠.
(٤) التخريج:
أخرج الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٠٢، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٦٠٨ من طرق، عن عمرو بن أبي سلمة، ثنا زهير بن محمَّد حَدَّثَنَا حميد الطَّويل ورجل آخر سمّاه، وقد بيّنه الطبري في روايته، وهو أَبان بن أبي =
٨ ‏/ ١٠٨