تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٨١٥

وقوله (١): ﴿وَأُخْرَى﴾ أي (٢): وفرقة أخرى ﴿كَافِرَةٌ﴾: وهم مشركو مكة، ورأسهم عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، وكانوا تسعمائة وخمسين رجلًا مقاتلًا، وكانت خيلهم مائة فرس (٣)، وكانت حرب بدر أول مشهد شهده رسول الله -ﷺ-، وكان سبب ذلك عير أبي سفيان (٤» (٥).
(واختلف القراء في هذِه الآية: فقرأ عامتهم: ﴿فِئَةٌ﴾ بالرفع؛ على معنى: منهما فئة، أو: إحداهما فئة (٦).
وقرأ الزهريُّ: بالخفض (٧)، على البدل من الفئتين (٨). وقال ابن
(١) من (س).
(٢) من (س).
(٣) هكذا ورد في «السيرة النبوية» لابن هشام ٢/ ٦١٧، «المصنف» لعبد الرَّزّاق ٥/ ٣٤٨ (٩٧٢٦)، «دلائل النبوة» للبيهقي ٣/ ٤٢، «السيرة النبوية» لابن كثير ٢/ ٣٨٧.
(٤) هكذا ورد في «السيرة النبوية» لابن هشام ٢/ ٦٠٦ - ٦٠٧، عن ابن عباس رضي الله عنهما، «المصنف» لعبد الرَّزّاق ٥/ ٣٤٨ (٩٧٢٦).
وانظر: «الروض الأنف» للسهيلي ٥/ ٨١ - ٨٢، «عيون الأثر» لابن سيد النَّاس ١/ ٢٩٠، «معالم التنزيل» للبغوي ٢/ ١٤.
(٥) من قوله: وكان معهم من السلاح ... إلى قوله: عير أبي سفيان. مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٦) هي قراءة الجمهور. انظر: «جامع البيان» للطبري ٣/ ١٩٤، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٤/ ٢٥، «مفاتيح الغيب» للرازي ٧/ ١٩٠، «معاني القرآن» للأخفش ١/ ٣٩٦، «مشكل إعراب القرآن» لمكي ١/ ١٥٠، «إعراب القراءات الشواذ» للعكبري ١/ ٣٠٤، «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٨٧ - ٨٨.
(٧) مطموس في الأصل، وفي (ن): حَدَّثَنَا بالخفض. والمثبت من (س).
(٨) في «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (ص ١٩) بالجر؛ على البدل من الفئتين عن الزُّهْرِيّ ومجاهد. زاد في «البحر المحيط» لأبي حيان ٢/ ٣٩٣: حميدًا. وفي =
٨ ‏/ ٩٠