(قوله تعالى) (٧): ﴿وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ﴾ قرأ ابن عباس (٨)، وعكرمة، ويحيى، والأعمش، وحمزة، والكسائي، وخلف (وكتابه) بالألف على الواحد. وقرأ الباقون: ﴿وَكُتُبِهِ﴾ بالجمع (٩)، وهو ظاهر؛ لقوله: ﴿وَمَلَائِكَتِهِ﴾، ﴿وَرُسُلِهِ﴾ (١٠).
= وقراءة ابن مسعود عزاها له الكرماني في «شواذ القراءة» (٤٦ أ)، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٣/ ٤٢٦، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ٣٧٨.
(١) بعدها في الأصل: يذهب.
(٢) ساقطة من (ش)، (ح).
(٣) النور: ٤١.
(٤) ساقطة من (أ).
(٥) الأنبياء: ٩٣.
(٦) النمل: ٨٧.
(٧) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(٨) روى عنه القراءة سعيد بن منصور في «السنن» ٣/ ١٠١٤ (٤٧٧)، وعزاها له الطبري ٣/ ١٥٢، والزجاج في «معاني القرآن» ١/ ٣٦٨، والنحاس في «معاني القرآن» ١/ ٣٣٠، وأبو منصور الأزهري في «علل القراءات» ١/ ١٠٢.
(٩) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ١٩٥)، «الحجة» لابن زنجلة (ص ١٥٢)، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٢٣٧.
(١٠) كذا في (ش)، (ح)، (أ). وفي الأصل، (ز): وكتبه.
(١) بعدها في الأصل: يذهب.
(٢) ساقطة من (ش)، (ح).
(٣) النور: ٤١.
(٤) ساقطة من (أ).
(٥) الأنبياء: ٩٣.
(٦) النمل: ٨٧.
(٧) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(٨) روى عنه القراءة سعيد بن منصور في «السنن» ٣/ ١٠١٤ (٤٧٧)، وعزاها له الطبري ٣/ ١٥٢، والزجاج في «معاني القرآن» ١/ ٣٦٨، والنحاس في «معاني القرآن» ١/ ٣٣٠، وأبو منصور الأزهري في «علل القراءات» ١/ ١٠٢.
(٩) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ١٩٥)، «الحجة» لابن زنجلة (ص ١٥٢)، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٢٣٧.
(١٠) كذا في (ش)، (ح)، (أ). وفي الأصل، (ز): وكتبه.
٧ / ٥٧٤